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通讯新疆兵团农场最后的罗布人

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来源: 作者: 2019-06-07 23:23:55

小孩发烧反反复复怎么办
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新疆塔克拉玛干沙漠东北部的罗布泊周边特殊的地理环境,造就了独特的的生活习性和语言,随着罗布地区地理的变化,罗布人四处走散,族群消失。搬到有水草的地方,逐渐地由猎渔转变为耕种;把他们落脚的地方称为“阿不旦”,意为“适宜居住的地方”。

罗布人1910年被迫第三次搬迁,零散分布。新中国成立后,新疆官方将他们集中安排,成为若羌县的一个村。1965年,新疆生产建设兵团农二师开发建设、成立了三十六团,该村划归三十六团。

艾沙·木莎说,阿不旦人口情形比较复杂。成年人分为干部、职工、牧民、农民和退休人员……职工多数都在团其他农林连或者工副业单位;一座清真寺,由5人组成寺管会,阿訇每月可以额外享受到师、团400多元人民币的补贴,寺门口两亩枣园的收入可以补贴寺管人员。

阿不旦村的年轻人多数被招为职工就业,收入稳定;1988年,团里投资给村民统一建设了前院后园的宅院,小院里产的物品可以让主人获得不菲收入;几年前,团里又给每户划拨5亩枣园,年收入可观。

该村曾有岁的12人,岁的5人,岁的4人,110岁以上的1人。热合曼2007年去世时112岁,跨越三个世纪,目睹了当今罗布人的变迁。杨镰几次来这里考察,老人当向导介绍罗布人的情况。《最后的罗布人》中很多故事由老人家讲述,只可惜老人没有看到书的出版。

阿不旦村距离团部米兰镇不到1公里。随着城镇化步伐的加快,几年后,阿不旦村将成为团部的一角;现在的平房一律变成楼房,每户村民都可以享受2.5万元的保障性住房补贴,住进水电暖和天然气入户的楼房内。目前,已有十几户搬到团部。

艾沙·木莎说,这里年轻人都会说汉语,受老一辈“河南支边青年”影响,说话带河南口音;男穿西装、夹克、T恤,女穿时装——和团里人没什么区别。(完)

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